arts plastiques

" ( ... ) Que Platon fasse du potier et non du bijoutier le substrat métaphorique de l'activité philosophante, invite d'emblée à lire la bijouterie comme porteuse essentielle d'une a-philosophie qui n'est jamais détournement de la pensée, mais plutôt retournement du " penser " contre lui-même. Cette bommerangisation du geste spéculatif par l'alliage en bijouterie (et l'alliage, c'est la bijouterie) de l'ornement et de la matière, retourne la pureté dialective contre son principe fondateur pour la faire éclater en rhizomes. Ainsi, l'a-philosophie ( dont l'alpha - qui est aussi, en vertu de la dynamique retournante, l'oméga - n'est pas exclusivement privatif ( mais, d'une manière deplaçante ) ), constitue - du moins du point de vue spéculatif - le Dasein de la bijouterie tout autant qu'elle fonde la bijouterie comme Dasein ou, tout au moins, fonde la possibilité d'une apparition/in-apparition du Dasein en tant que bijouterie. L'a-philosophie est le point d'aboutissement spéculatif de la bijouterie (comme matière et comme ornement) dans son existence générique. Chez Patrick Schätti le point d'aboutissement du générique n'est plus que point de départ, rampe de lancement de la bijouterie particulière, d'un particulier de la bijouterie, de particules de matières et d'ornement(s).
(...) Sébastien Grosset, Logorrhée pour Patrick

Patrick Schätti, 1975, vit et travaille à Genève. Il est diplômé en design de la HEAD, Genève en 2001.

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